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    几人边吃边聊，苏宇诉说打猎的趣事，几个公安诉说一些能说的命案，双方听的都很满意。

    吃饱喝足，苏宇安排袁小六招待几个公安喝茶，其他狩猎队和民兵队继续在护栏外巡逻。

    苏宇则是回了一趟家，出殡，他要去参加，作为一户家里的顶梁柱他是必须参加的。

    不过参与出殡，有两种形式，一是深度参与，也就是当使用人，打打下手，抬抬桌子板凳，让你干嘛，你就干嘛，相当于服务员。

    这个活，一般是院里人干的，也就是比较亲近的，往上数五辈，属于同一个祖宗的人，干这个活。

    相差五辈，已经不是很亲了，死了也不会太痛苦，但又是同一个祖宗，不帮忙，不像话，那就来帮忙干点活。

    而另一种参加出殡，就是至亲，身着洁白素缟，要哭，要参与各种行动，如拜胡同口，如溜坟，如请魂等。

    拜胡同口，很简单，就是从村头到村尾，遇到胡同口就跪拜磕头，意思是通知邻里来帮忙，答谢的意思。

    当然，死了家里人，他的晚辈也是儿子，见了人就需要磕头的，因为迈进家门的都是来帮忙的，你肯定要答谢的，但也有没通知到的，拜胡同，就是统一告知了，不一一答谢了。

    溜坟就是至亲，也就是身穿白衣的，一起结伴去坟地，挖好的坑转一圈，看看自己父亲，亲人未来的安置地，转一圈就回来了。

    请魂更简单，从村里出发，到村外西南角，烧黄纸，撒铜钱，叫魂，用一个枕头当成父亲，背着一路回家，意思是你别迷路了，儿子背您回去。

    还有叫魂，不过这个不需要其他人参与，儿子亲自站在高处，在家里喊叫，什么西南大路，什么之类的。

    这个请魂烧纸，撒钱，撒的是真钱，有硬币，有纸钱，都是真的，所以有时候，孝子刚走，就有小孩去捡。

    这都是出殡的一些活动，这些都是至亲参与的，外人无法参与。

    外人能参与的，有两项，分为男女，这是给村里人祭奠用的。

    妇人参与就是拿着烧纸，去灵位那里，亲手摆在灵位前，亲人会答谢。

    第二就是村里男人参与的，这个即便是院里的男人也能参与，女婿，外甥，姑父，都可以。

    那就是拜祭桌，从村头，到村尾，抬着轿子，轿子里放着骨灰，全员总动员，这是要去埋了，但埋了之前最后一次告别，全村男人都来祭奠，拜一拜。
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