第十八章 再遇表哥-《死灵物语》
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按理来说,这处坟墓只属于一个朝代里一个民族的死者。先不说画完这么多画需要的时间,就连壁画上的风格都是大相径庭的存在。
从最初某个朝代的壁画开始,我发现了这里面出现的问题。
佛祖!这个高达四米的巨型佛画让我的脑子就像是被雷电击中了一般半天没能转过弯来。按照神婆的说法这处坟地应该属于战国时期被古滇国人杀死的庄蹻。
现在先除去她话里的虚假性。那这处坟地里出现的佛像可就是一个国际玩笑了。汉朝才传入中国的佛教竟然在这战国的墓道中出现了,细思恐怖的壁画让我不得不仔细观察壁画里深藏的内容了。
巨大的佛像是用某种红色的颜料画成的形态,绘画者肯定是想用这特殊的颜料来体现古佛的威严。但这画蛇添足的一笔让古佛反倒失去了当初的威严变得像妖怪般诡异。
古佛盘坐的身前则跪拜着不胜枚举的信徒,在他们的面前则放着一个比他们大出数倍的巨鼎,里面摆放着黑色的液体,黑色的液体上漂浮则两团已经看不太清晰的白色物体。
“好怪的壁画?佛祖还要人来供奉祭品吗?”陈小沫也站在我的身边观察起了这幅巨型壁画,而她自言自语般的话给了我一个提示。
我再看向壁画上的巨鼎,黑色液体里的漂浮物竟然是两具从黑色液体里漂浮起来的人体。
我想起了很多关于这些杀人活祭的故事情节,莫非表哥是一位古代邪教的遗孤?
继续看着壁画往前走去,壁画的内容变得更加怪诞不经。首先是古佛变小了许多,他飞翔在白云之间向着地上的人群招起了手。而地上那些信徒中竟也有不少人也飞了起来,他们脸上兴奋的表情被这位大师般的画家绘得惟妙惟肖。
古人作画一般讲究实事求是,如此怪诞不经的画只能出自敦煌莫高窟里的那些关于的神佛壁画。可这是来自战国云南的墓地,又怎么会掺杂得了敦煌壁画?
我有些不敢向前走去了,壁画上的佛祖就像是摄人心魄的恶魔般笑出了一个僵硬的笑容。那些向他飞去的人都将成为他饵食,可他们却依旧浑然不知地飞了过去。
无知不是可怕的事情,未知的事情才是。从网络上看见这句话的我从来都是将其嗤之以鼻的,但从这处坟地里想来。无知真没错!
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