第四卷 混乱之治 175 进化-《艾泽拉斯战纪》
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我们仅仅用了不到半个小时就攻陷了布瑞尔。守军逃跑,百姓遭殃。那群活死人冲进镇子之后立即开始了屠杀,但是等镇子被完全占领之后就停止了屠戮。虽然它们已经不会说话但却知道怎样将跑不掉的人围困起来,剩下的就交给了阿尔萨斯。
此时的他其实也已经意识到一个问题,数万亡灵大军确实也可以控制,但是仅限于全体冲锋踏平某人某地,而要做些精细点的事情他就有点分身乏术了,单单靠我自己已经不能满足他的要求。
于是在城镇里他开始用活下来的人做尝试,他想创造出绝对忠诚但是保留灵魂的仆从。他亲手处决了一些人,用那把剑腐蚀并改造他们的时候却出现了大量残次品。
改造灵魂就像雕刻,能成为艺术品的始终太少,大多都有这样那样的缺陷。
也正是在这过程中我也重新认识了人的灵魂是什么样的。
最开始我愿意相信人最初都是善良的,但是后来我发现或许不对,人最初并不是善良而都是邪恶的,只有公序良俗和道德教育可以让人变得更善良些,只有法律能让人抑制内心的邪恶。可后来我又发现人最初也并不纯善或者纯恶,而是善良跟邪恶一起并存的。
就像创世神创造这个世界的时候,他让大地不要太平以免被大海淹没,他让河流从高到低可以灌溉滋养沿途的万物。他让风可以吹落树叶,他又让树叶养护大树。
一切都是有序的,一切都是有用的。可人的存在是为了什么?当我看到他在不断失败,不断失败的过程中我却忽然意识到人类应该只是神的玩物。
神只造出男人跟女人而没有造出不男不女没有性别的人,按照公母雌雄配对的原则应该只是男女配对,可就是偏偏出现了男跟男,女跟女的特殊情况。甚至有些人竟然还对幼小的没有成年的孩子也能产生只应存在于成年人的之间的情感和欲望。
这仅仅是人类比狗更善于思考的结果么?
我认为是神在创造个人的时候将他的灵魂配比做了些改动。有些人善良多些,有些则是邪恶多些,不管怎样但总会有邪恶的成分在他的灵魂里面。那种纯粹的邪恶和极善的人都是极其稀少的。
就像再纯的黄金里都有杂质。
阿尔萨斯最初曾经想保留一些善良的灵魂,可是他发现那些灵魂当知道自己被杀死了之后除了哭泣和绝望更多的不配合,很不配合。
他们拒绝攻击同类,拒绝阿尔萨斯的指令,甚至会对阿尔萨斯发动攻击。这遭到了阿尔萨斯的强烈不满。
他狠狠的惩罚了这些复活的善良人,但是他最后发现他只能束缚而无法奴役他们。那时候的阿尔萨斯还保留了一丝丝的人性,至少我是这么认为的。
他虽然杀了他们,但是他还没有因为他们不服从而虐待他们,他发现无法利用这种灵魂的时候只会痛快的毁掉。
后来当这点点人性也消失的时候他的残忍程度完全不亚于饥饿的野兽和那些狂·乱的兽人。
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